George Koumoullis yazdı: DİSY’nin darbe konusundaki “hermafrodit”* tutumu

• * başlıktaki hermafrodit kelimesinin Türkçe tam karşılığı argo olarak mevcut, kelimenin yaklaşık anlamı “ne o, ne öbürü; hem o, hem öbürü”…

Kıbrıs’ın en büyük partisi DİSY’nin —kendini sorumluluk ve ciddiyet partisi olarak tanımlamaktan hoşlanan bir partinin— 1974’ün hain darbesi karşısında bu denli Bu denli göz tırmalayan çelişkiler, siyasi fırsatçılık ve net bir kimlik yoksunluğu sergilemesi gerçekten hüzün verici.

Daha geçenlerde, partinin milletvekilleri darbeyi “hain” olarak nitelendirmekte gecikmediler. Ama kırsalda EOKA B’nin verdiği desteğin, darbenin patlak vermesinin katalizörü olduğunu ya unutuyorlar ya da bu gerçek karşısında gözlerini kapatıyorlar. Söz konusu örgütün lideri, DİSY’nin her türlü resmiyetle onurlandırmayı sürdürdüğü Grivas’tı. Partinin liderliği bir yandan darbeyi “ihanet” olarak adlandırırken, öte yandan nasıl olur da EOKA B’nin fikir babasına toplu halde saygı sunar? Eğer darbe —DİSY’nin nitelendirdiği gibi— “hain”se, o zaman fiilen Grivas da bir hain olmuştur; temel mantık bunu gerektirir. Peki DİSY’nin kendi mantığına göre bir hain olan, silahla Kıbrıs Cumhuriyeti’ne yönelen birine nasıl saygı gösterilebilir? Lideri Glafkos Kleridis olan Birleşik Parti’nin önde gelen üyeleri de dahil olmak üzere siyasi rakiplerin öldürülmesinin manevi faili olan birine nasıl onur payesi verilebilir? Sürekli hedefi darbeler tasarlayarak Kıbrıs Cumhuriyeti’ni dağıtmak olan bir adam nasıl onurlandırılabilir? Tarihsel olarak kanıtlanmıştır ki, yasa dışı EOKA B örgütünün lideri olarak General Georgios Grivas, meşru Cumhurbaşkanı Başpiskopos Makarios’u devirmek için operasyonel planlar hazırlamıştı. Nitekim Kıbrıs Polisi tarafından el konulan EOKA B arşiv ve belgelerinin ortaya çıkardığı, Grivas’ın meşru hükümeti devirme planları şunlardı:

“SFENDONİ” (Aralık 1971): Grivas’ın Kıbrıs’a gizlice dönüşünün hemen ardından hazırlanan ilk eylem taslağı.

“APOLLON” (1973 Baharı): Devletin tümüyle çökertilmesini hedefleyen merkezi darbe planı. Kaos yaratmak amacıyla terörist bombalı saldırıları, hükümet yetkililerinin kaçırılmasını ve sabotajları öngören iki ana alt-plan içeriyordu.

“NİKİ” (Haziran/Temmuz 1973): Millî Muhafız Ordusu’ndan haberdar edilmiş subayların işbirliğiyle iktidarın doğrudan ele geçirilmesine yönelik plan.

Kimilerinin öne sürdüğü, Grivas’ın Ocak 1974’te öldüğü ve dolayısıyla darbeyle bir ilgisinin olmadığı yönündeki savunma yalnızca alaycı bir tebessüme yol açıyor. EOKA B, bizzat onun kurduğu terörist bir yapıydı; bu da sonrasında yaşananlara ilişkin sorumluluğunu tam ve eksiksiz kılıyor. DİSY tarafından öne sürülen bir başka iddia da, Grivas’ı yalnızca 1955-59 döneminin “şanlı mücadelesi” için onurlandırdıkları, faaliyetlerinin diğer karanlık yönlerini görmezden geldikleri yönünde. Bu tutum, gözü kapalı bir tutumdur ve her türlü sağduyuya hakarettir. Aynı mantıkla, Stalin, Çavuşesku, Hitler, Mussolini gibi diktatörler de kahraman olarak onurlandırılmalıdır; çünkü tarihi parça parça ele alırsak, hepsi kendi vatanlarına birtakım hizmetlerde bulunmuştur. DİSY liderliği, Stalin’i —işlediği suçlara rağmen— kahraman sayması nedeniyle solun bir kesimini kınayamaz, çünkü kendileri Grivas için tam olarak aynı mantığı kullanıyor. Stalin’in destekçileri de tıpatıp aynı argümanlarla yanıt verebilir: onu, önderliğinde Sovyetler Birliği’nin Nazi Almanyası’nın çökertilmesinde belirleyici rolü olduğu için onurlandırdıklarını söyleyebilirler — ki bu da tarihsel bir gerçekliktir.

Elbette kötülüğün kökü, partilerin popülizmi büyütmesine ve sıkça sergiledikleri “hermafrodit” tutuma verimli bir zemin sunan sakatlanmış eğitim sistemimizde yatıyor. Öğrencilerimizin eğitimi eksik, “sakat” ve temel, esaslı unsurlardan yoksun. Eğriye eğri, doğruya doğru demekten korkuyoruz. Gençlerimize ne cuntanın çoğu Kıbrıslı Rum tarafından neden “milli hükümet” sayıldığını, ne EOKA B’nin suçlarını, ne de Temmuz darbesini öğretiyoruz. Böylece gençlerimiz bu çağ değiştirici olaylara dair bilgiyi okul dışında arıyor — ve pek çok durumda bunu, ELAM’ın denetimindeki “milliyetçi” spor kulüplerinden ediniyorlar. Oysa tarih öğretimi önemlidir; çünkü içinde yaşadığımız dünyanın nasıl şekillendiğini —Kıbrıs özelinde, fiili bölünmeye nasıl geldiğimizi— kavramamızı sağlar. Olayların, çatışmaların ve toplumsal değişimlerin ardındaki nedenleri tanımamıza yardımcı olur; böylece bugün geldiğimiz yerin, uçurumun kıyısının, rastlantı olmadığını kavrarız. Aynı zamanda eleştirel düşünceyi besler: kaynakları değerlendirmeyi, önyargıları saptamayı, olguları yorumlardan ayırt etmeyi öğretir. Ne yazık ki Almanya’nın örneğini izlemedik; Almanya’da 1945’teki büyük yıkımın hemen ardından öğrenciler Hitler, faşizm ve Holokost hakkında zorunlu ve kapsamlı bir eğitim almaya başladı. Bu konu, ulusal müfredatın temel direklerinden biridir ve —siyasi tarih, edebiyat ve sosyoloji dahil— birçok farklı bakış açısından öğretilir; böylece öğrencilerin faşizmin dehşet verici sonuçlarını kavraması güvence altına alınır.

Bu ülkenin bir yurttaşı olarak soruyorum: vatanımızın yıkımının simgeleri kahramanlaştırılırken, genç kuşağımıza hangi değerleri aşılıyoruz? Terör ve darbeler bâkire doğumun meyvesi değildir. Kıbrıs’ta cunta döneminde ne yazık ki tanık olduğumuz gibi, kirli bir ortamda filizlendiklerinde doğarlar. Kıbrıs’ın yıkımına mühür vuran diktatörlüğün o yapışkan yandaşları, suç örgütü EOKA B’nin lideri ve küçük liderleri, faşizmin o karanlık su taşıyıcıları, işte tam da bu ortamda yaratıldı.

Ekonomist, sosyal bilimci

Orijinali Rumca olan bu makalenin çevirisinde yapay zeka Claude’dan yararlandık. Yayımlanmadan önce çeviriyi bir Yeniçağ Kıbrıs editörü kontrol etti.

Çeviri: Yeniçağ Kıbrıs / Yapay Zeka Claude